مسابقه بزرگ احکام فقهی مراکز نیکوکاری و مؤسسات خیریه

۱. مهم‌ترین وظیفه شرعی شخصی که اقدام به جمع‌آوری کمک‌های مالی برای یک کار خیر کرده، اما سپس از ادامه فعالیت منصرف شده است، چیست؟

۲. در فرآیند دریافت مجوز یا تسهیل کارهای اداری، اگر قوانین دست‌وپاگیر باشند، آیا مجاز است مسئولان خیریه برای پیشبرد سریع‌تر کارها، اقدام به دروغ‌گویی مصلحتی (یا توریه) نمایند؟

۳. آیا یک فرد خیر مجاز است در قبال هدیه‌ای که به نیازمند می‌دهد، با او شرط کند که یک عمل مستحب را (مانند دائم‌الوضو بودن) انجام دهد؟

۴. اگر مراکز خیریه در ارائه گزارش‌های مالی و عملکرد خود به مردم، برای جذب کمک بیشتر، اقدام به غلو یا بزرگ‌نمایی در آمار و فعالیت‌ها کنند، حکم شرعی آن چیست؟

۵. اگر در مراحل جمع‌آوری یا توزیع کمک‌های مردمی، اموال به دلیل کوتاهی یا سهل‌انگاری یکی از کارمندان خیریه تلف شود، مسئول و ضامن جبران آن کیست؟

۶. اگر در ایام خاصی (مثل عید قربان)، مرغی که در کشتارگاه‌های ماشینی ذبح شده خریداری شود، آیا این عمل برای برآورده شدن نیت قربانی (به مفهوم شرعی) کفایت می‌کند؟

۷. اگر خیری برای یک فرد نیازمند مشخص مبلغی را اهدا کند، اما آن نیازمند پس از تلاش‌های خیریه برای تماس، پاسخگو نباشد، مرکز خیریه تا چه مدت باید پول را نزد خود نگه دارد و منتظر بماند؟

۸. اگر پول یا کالایی برای یک گروه نیازمند خاصی جمع‌آوری شده باشد، اما به دلیل مفقود شدن یا کمبود تقاضا امکان توزیع بین آن گروه نباشد، تکلیف آن اموال چیست؟

۹. اگر یک مرکز خیریه در فرآیند تحقیق به طور قطعی متوجه شود که یک فرد، نیازمند واقعی نیست و از خیریه‌های دیگر نیز کمک می‌گیرد، آیا وظیفه دارد این امر را به خیریه‌های دیگر اطلاع دهد؟

۱۰. طبق تعریف شرعی (فقهی)، «نیازمند» یا «فقیر» به چه کسی گفته می‌شود که بتوان به او از وجوهات شرعی کمک کرد؟

۱۱. آیا در فرآیند تحقیق و احراز نیازمندی شرعی، مسئولان خیریه می‌توانند صرفاً به گفته‌های شخص نیازمند اکتفا کنند و تحقیق میدانی انجام ندهند؟

12. توضیح دهید مؤسسات خیریه تحت چه شرایطی می‌توانند هزینه‌های جاری و اداری خود (مانند حقوق کارمندان و اجاره دفتر) را از محل وجوهاتی که مردم برای کمک به فقرا (صدقات عمومی) اهدا کرده‌اند، برداشت نمایند؟ به طور خاص به نیاز به کسب رضایت خیرین از دیدگاه مراجع مختلف اشاره کنید. (تشریحی)